انديشه پاک با نگاه برهنه

جاودانگي

مهدي — Sun, 29 Apr 2012 09:42:00 GMT

خدايا ميخوابم و بيدار ميشوم و ساليان دراز اين را تکرار مي کنم تا فراموشم شود که روزي شک و ترديد من ، دل تو را شکست .
شکي که ايمان من را به تو ، زايل کرد و با شکستن دل تو ، جهان من شد مکررات دنيوي براي بازگشت ايمان که هر چه ميگذرد غباري که بر آينه وجودم مي نشيند من را از تو و ايمان دورتر و دورتر مي کند .
به من سختي هاي دنيا( از نگاه بنده ) را هديه کردي تا چون سمباده اي غبار را از آينه وجودم دور کند ولي من جاهل آنرا نعمت نديدم و تو را ستمگر به خودم ديدم و باز از تو دور شدم .
به من کوير را دادي تا از ظاهر به باطن بروم ولي من کور دل از فراق سبزه تمام عمر به خود و سرنوشتم لعنت کردم .
يک عمر برايم صبر کردي و من کوردل مي گفتم خدايا مرا فراموش کرده اي و چون تو را نمي ديدم ، تو را مقصر مي دانستم حال آنکه چشم من غبار گناه گرفته و تو هستي .
به من گفتي خدا باقيست و تو فاني ، اي بنده ام ، اي عشقم نمي خوام نابودي تو را ببينم و يک عمر صبر کردي ولي من جاهل به تو ايمان نياوردم و فکر کردم تو داري امتحانم مي کني و يا به اصطلاحي شوخي مي کني ولي داغ تو را از اين حقيقت که من نابود ميشوم را نفهميدم .
خدايا توفيق نگاه برهنه را به تمام بندگانت عطا کن . آمين
يک عمر نفهميدم جهنم يعني نابودي وبهشت يعني باقي وجاويد.
وهمواره آتشي را مجسم کردم که يکسري در آن مي سوزند و خودم را پشت فکرم مخفي مي کردم و از ترس جلوتر را نمي ديدم که من کجام ولي داغ تو را و کلام زيباي تو را نفهميدم .
خدايا اينقدر نابود شدم و تو با اميد دوباره مرا آفريدي که اين غبار مانند پوستيني از گناه بر جانم سنگيني مي کند.بر چشم حقيقتم ، دست دعايم ، زبان ندايت، پاي عملم ، گوش شنيدن نوايت ، لمس نعمات روح افزايت ، بوي عطر عشقت .
اکنون تو را مي ستايم که به من شعور دادي و تو را شاکرم که به اين معرفت رسيد ه ام و دارم تلاش مي کنم که نگاهم را برهنه کنم .اين اولين قدم براي رهايي از اين پوستين گناه است و هنوز راه درازي در پيش است ، به من و همراهانم توفيق جاودانگي عطا کن . آمين

نگاه من و تو

مهدي — Sun, 20 Nov 2011 16:48:00 GMT

خداي تو کيست ؟

به ما آموختند که خدا بزرگ است آنقدر که در وصف نمي گنجد و گفتند او از رگ گردن به تو نزديکتر است و گفتند هر آنچه در فکر تو ست و تو باور کردي و اي واي بر تو .

خدا کسي است که موقع گرفتاري دعا ميکنم و يقين ندارم که اوست يا کسي که جواب دهد يا خير.

لا اله الا الله

خداي من کيست ؟

غير خدايي نيست پس خداي من هر لحظه زندگي من است . چرا تعجب ميکني ؟

خدا را گذاشته اي يک گوشه و هر اتفاقي مي افتد او را در حاشيه مي بيني و تا کارد به استخوانت نرسد او را نمي بيني .

هر لحظه اوست ، چرا اگر اتفاقي برايت مي افتد او را نمي بيني . اگر خوبي يا بدي او را نمي بيني و با او حرف نمي زني ؟

کسي غير از او در زندگي تو نيست هر لحظه به شکلي تجسمش ميکني ولي از او غافلي .

اگر ناراحتي با او سخن کن ، اگر خوشحالي نيز .

او سختي را در دنيا قرارداد چون تو مسافري و اگر لذت زيادي در دنيا بود دلبسته ميشدي و از راه تکامل باز ميماندي .

بدي ها از عدم خوبي حادث شد و گرنه او خوب مطلق است و هر جا بدي هست از آن (غير خدا ) دوري کن و يا با خوبي جايگزين کن.

قدرت فکر تو در آنست که ميتواند سرکشي کند همانطور که شيطان سرکشي کرد و ميتواند اطاعت کند و به کمال نايل گردد همانطور که محمد(ص) به معراج رفت.

سرمايه ما به قدر استفاده از فکر نامحدود ماست. ما به کاهي بسنده کرده ايم و گنجشک روزي بدنبال طعمه روز خود سرگردان در دنيا پرسه مي زنيم و سرمايه گرانبها ي عمر را

خرج ميکنيم .

من كيم ؟

مهدي — Sun, 18 Sep 2011 14:27:00 GMT

من آن سروم که از نامردمي ،هرگز ننالم ----من آن خورشيد تابانم که مي تابد ، به عالم

من آن ابرم ، که مهرو رحمت آرم من آن بادم ، که بوي نعمت آرم

من آن درياي صبرم ،موج در دل من آن آتشفشانم ، گر خروشم در بزايم

من آدم نيستم، يک هاله اي از جنس نورم مثال آدمي ، شکلي است از اشکال حالم

به شکلي دزدم و پستي، مزيد است دگر شکلم ، احد جز او نديدست

بزرگم ، قادرم ، سرمايه دارم دگر شکلم تهي دستم ، ندارم

خدايا ، با خودم گر آشنا شم تويي من خود نيم ، از خود جدا شم

بزرگي را زسرو آموخت ، آدم به طوفانهاي دنيايي ، نشد خم

اگر موجي به دل مي داشت، دريا از آن گهواره اي مي ساخت ، در را

اگر ابري بدي در دام طوفان نگه مي داشت قطره تا بيابان

خدايا ترس از طوفان ،مرا کشت نه در زائيدم و گهواره ام خفت

ندانستم که آرامش به کودک سبب گهواره اي نا آرميدست

ندانستم طلا و جوهر تو زخشم خفته ، يک داغ ديدست

غروبت را نمي خواهم طلوعت را نمي خواهم

چرا ،چون نورم و تاريکيت هم ، يک پديدست

بهشتت را نمي خواهم جهنم را نمي خواهم

چرا ، چون من وجودم هاله ايست، آن نور ديده ست

من آن نورم ، در آن ديده من آن فکرم ، به سر چيده

ظهورم ، ظاهرم ام اليقين است يقين ، گنج وجود مومنين است

اولين شعر ثبت شده از مهدي 27/06/90

در گاه الهي

مهدي — Sun, 18 Sep 2011 13:33:00 GMT

الهي , نه من آنم که ز فيض نگهت چشم بپوشم

نه تو آني که گدا را ، ننوازي به نگاهي

در اگر باز نگردد ، نروم باز به جايي

پشت ديوار نشينم ،چو گدا بر سر راهي

کس به غير تو نخواهم ،چه بخواهي چه نخواهي

باز کن در ، که جز اين خانه مرا نيست پناهي

نزول قران كريم

مهدي — Thu, 01 Sep 2011 14:11:00 GMT

کو همت مردان خدايي کو عشق و هواي کبريايي

آدم به خطا، نزول کردست خبط ، تو چه بود که پيش مايي

قرباني ، خبط آدمي شد قران كريم ، دنيوي شد

حضرت كه به معراج سفر كرد قران كريم را بسر كرد

بسپرد به ما عزيز خود را قرباني ، جمله خير وشر كرد

رجعت همه دوستان را به فطرت پاك، در روز عيد فطر، آرزومندم .

شعر از مهدي

يكي بود يكي نبود

مهدي — Sun, 07 Aug 2011 12:18:00 GMT

مطلب يکي بود يکي نبود را بسيار شنيده ايم

اينجاست که انسان از خود مي پرسد لزوم حضور اينهمه انسان در کنار رابطه من با خدا چه حکمتي دارد ؟

آيا در حقيقت من هستم و خدا يا همه اينها هم در زندگي من هستند ؟

باطن زندگي اجتماعي من چيست ؟ چرا بايد در جمع باشم و خلوت و عزلت نشيني چرا بعد از پيامبر ، از طرف خدا مردود شمرده شد.

حال به کنکاش در موضوع مي پردازيم تا معرفتي حاصل شود

اگر کسي نبود و جهان نبود و من بودم و خدا ، مسلما اين تصوير از زندگي نبود و شکل ديگري بود و در آينه الهي فقط من کلياتي از زندگي مي ديدم و شکل زندگي فرق مي کرد

خداوند براي اينکه ايمان انسان را با وجود اختيارش در جزئيات زندگي آزمايش کند تا خالص را از ناخالص جدا کند نياز بود تا از وحدت به کثرت نظر کند و کثرت را آفريد .

انسان مومن کسي است که از کثرت به وحدت برسد .

بسياري از ما از کثرت به کثرت مي رسيم و هيچ اتفاقي در زندگي ما حادث نمي شود و از صراط مستقيم گمراه مي شويم .و خدا ( واحد ) بدليل وجود کثرت در ما، جايي برا ي تجلي ندارد.

پاسخ گرانقدر حضرت علي در جواب کساني که از او پرسيدند علت اينکه شما جايگاه بزرگي نزد خدا و رسولش داريد چيست ؟ فرمود : بر دروازه دلم نشستم و غير خدا را راه ندادم .

گواهي بر اين موضوع است ، او نگفت کسي غير از خدا نيست ،(بسياري بر اين عقيده باطل هستند ) .

شان حضرت علي بخاطر سير از کثرت به وحدت است .

قسم به رحمانيتت اي خدا ، که امام همه صفات لايزال توست ما را در کشف حقايق ياور باش . آمين

ميوه عمل صالح

مهدي — Mon, 01 Aug 2011 09:28:00 GMT

خداوند در سوره بقره ميفرمايد : کساني که ايمان دارند و عمل صالح ميکنند به باغهايي که از زيرش نهر ها جاري است داخل ميشوند و هر گاه ميوه اي روزي شان شود گويند

همانگونه که قبلا وعده شده بود و براي آنان همسراني پاک ميفرستيم تا جاودانه در آن خشنود باشند.

عمل صالح شما بدل به باغي مي شود که از زيرش نهر ها جاري است چرا زيرش ؟ چون بقاي نهر بدست تداوم عمل خير شماست و اگر بر عمل صالح باقي مانديد باغ به ثمر مي نشيند

و از ميوه اش در دنيا و آخرت بهر ه مند ميشويد طبق وعده خداوند و شک نکنيد .

چرا باغ ؟ چون کثرت عمل صالح مقصود است و محدوديتي در آن نيست .

غرض از همسران پاک چيست ؟ ما ميگوييم سبحان الله اين تسبيح بسيار بزرگ است يعني چون يقين داريم خدا پاک است پس ضرر ودشمني از او متوجه ما نيست و ما تسليم محض او

ميشويم و حتي در خلوص بالا اختيار خود را بدست او ميسپاريم براي رستگاري خود . لذا پاکي همسر يعني همدمي که از او هراسي متوجه تو نباشد و با يقين با او خوشي کني و جاودانه

با او لذت ببري .

ماه مبارك رمضان

مهدي — Mon, 01 Aug 2011 08:47:00 GMT

به شما همسفر عزيزم که در اولين سحر ماه مبارک ، پاک بوديد و به مهماني خدا وارد شده ايد خير مقدم عرض ميکنم .

باشد که در اين سفر يکماهه سوغات الهي براي رستگاري خود بر چينيم.

معرفت - بصيرت - يقين سه ابزار غواصي در اقيانوس الهي است لذا برادر و خواهر همسفر ، ما به جهت همسفري به گردن هم حق داريم و بايد در کسب معرفت

همديگر را ياري کنيم ، با تعمق بينديشيد و از دل پاک خود سخن گوييد تا خالص شود و به نگارش در آيد . از اينکه معرفت را در اختيار ديگران بگذاريد نترسيد ، چون

خاصيت سرمايه ها ي الهي اينست که با مصرف کردن افزوده ميشود و نه کم .

خداوند در ابتداي سوره بقره مي فرمايد : فاسقان کساني هستند که باران رحمانيت الهي بر سر آنان ميبارد و هرگاه برق مسيرشان را روشن ميکند حرکت ميکنند

و چون تاريکي حادث شود ، بايستند ( منظور از برق نور بزرگي است که همه چيز را روشن ميکند و بدليل ايمان ضعيف ، انسان فاسق بلا فاصله راه را گم

ميکند .مثل کسي است که چون رمضان ميرسد روزه اي ميگيرد و نمازي و چون از آن بگذرد فراموش ميکند يا مثل کسي است که چون به بلايي گرفتار شود خدا را

ميخواند و همينکه فارغ شود فراموش ميکند )

واي بر اينان که خدا مي فرمايد : مرا مسخره ميکنند در حاليکه آنان خود را به مسخره گرفته اند و زيانکارانندو تنها گروهي هستند که خدا بر دلهايشان مهر ميزند تا

در گمراهي بمانند و لا ترجعون و در دنيا هلاک ميشوند . (اشاره به انا لله و انا اليه راجعون )

برادر وخواهرم اولين سوغاتي ما در روز اول ماه مبارک رمضان اين باشد که فاسق نباشيم .

يادمان باشد که معرفت ، سرمايه الهي است و نامحدود . در کسب آن سيري ناپذير باشيد .

انشاء الله

ذو قبلتين چرا؟

مهدي — Sat, 30 Jul 2011 15:57:00 GMT

زمانيکه پيامبر از خداوند درخواست ميکند که قبله اي را براي مسلمانان قراردهد تا در آن بت نباشد و اصرار مي کند که من به اين قبله (بيت المقدس) نماز نمي خوانم ، خداوند به او که

اشرف مخلوقات است قول ميدهد تا قبله اي را براي او برگزيند و در زماني معلوم قبله بسوي کعبه تغيير مي يابد .

ولي باطن سخن چيز ديگري است .

نماز يعني توجه و ارتباط دو طرفه انسان با خدا .

پيامبر اسلام مي گويد من به قبله اي که بت در آن مانع ارتباط من با خدا ميشود نماز نمي خوانم . اي برادر و خواهرم از خود بپرس چرا در نماز ارتباط دو طرفه بين تو و خدا برقرار نميشود تا

معني ذوقبلتين را بيابي.

بت هاي دل و فکر تو مانع بزرگي سرراه اين ارتباط دو طرفه است . پيامبر دارد به تو کليد مي دهد من به قبله اي که بت دارد نظر نمي کنم . واي بر ما ، که با دلي پر از بت از خدا انتظار نظر

وتوجه داريم .

تلاش عبث و بيهوده که ساليان زيادي صرف کرديم و با عبادت کور کورانه جوابي نگرفتيم . بنده ام من به دلي که بت دارد نظر نمي کنم خودت را سختي نده ، چون من نظرم به سوي کعبه

تغيير داده ام ، هر گاه دلت کعبه شد و فارغ از بت تو خدا را و قبله حقيقي را خواهي يافت .

آمين يا رب العالمين

واكنش آب به فكر ، گفتار ، نوشتار

مهدي — Sat, 30 Jul 2011 09:14:00 GMT

شهادت آب

هر ذره اي در عالم هستي داراي ادراک و درک و فهم و شعور است

همه ذرات عالم هستي هوشمندانه در مقابل خداي خودشون تعظيم و تکبير مي کنند و تسبيح
مي گن، وقتي کسي يا چيزي مي خواد تسبيح بگه ، اين تسبيح گفتن هوشمندي مي خواهد،
همه ذرات هستي در ازاي تک تک اتفاقاتي که در عالم مي افتد از خودشون واکنش نشون ميدند

آب يکي از اين چيزهاست – آب خوب و بد را مي فهمد – آب زشت و زيبا را مي فهمد – آب دعا را
مي فهمد – آب اهانت و فحش را مي فهمد – آب تفاوت قائل است بين فکر مثبت و فکر منفي
همچنين نوشته مثبت و نوشته منفي – آب تفاوت قائل است بين رفتار خوب و رفتار بد
و در مقابل زور و محبت واکنش نشان ميدهد

دکتر ماسارو ايموتو ژاپني حدود 10000 آزمايش بر روي آب انجام داده- ايشون معتقده که آب
برخي مواقع رفتار کريستالي از خودشون نشون ميده …

آب نسبت به فكر ، موسيقي و حتي نوشته ها واكنش نشان مي دهد و اين تحقيقي است كه توسط
آقاي ماسارو ايموتو صورت گرفته است و آقاي فرهنگ به پخش تصاويري همراه با
توضيح تحقيقات آقاي ايموتو در اين فيلم مي پردازد.

و بنا به گفته ي آقاي فرهنگ، خانمي هم در ايران هستند به نام خانم حميده بي طرف مشابه
اين تحقيقات را انجام داده اند و به نتيجه رسيده اند كه وقتي قرآن براي آب خوانده مي شود،
مولوكول هاي آب زيباترين شكل را پيدا مي كنند و تحقيقات ايشان مورد تأييد جشنواره ي
خوارزمي قرار گرفته است.

يک ويدئوي بسيار استثنائي درباره آب و تاثير رفتار و کردار مردم در مولکول هاي آب که بصورت
تصويري نمايش داده شده است . آب يک رودخانه در حال جريان هنگام عبور از شهرهاي
مختلف با توجه به خلق و خوي انسان هاي آن شهر از خود واکنش نشان ميدهد.